4-е Воскресенье Пасхи

Основная мысль

Фигура Доброго пастыря с овечкой на плечах изображает Христа Спасителя и душу, которую Он спас. Это один из наиболее часто встречающихся символов, выражающих любовь Христа, символ, который очень любили первые христиане.

 

Введение

Сегодняшнее Воскресенье Доброго Пастыря переживается в Церкви как Всемирный День молитв о призвании. Принадлежа к пастве Христа, попросим Бога, чтобы у нас не было недостатка в мудрых и святых пастырях. Пусть ведут нас к Нему по правильному пути, в дни испытаний не покидают нас, а когда мы из-за греха отдалимся от Церкви – найдут нас, излечат наши раны и помогут вернуться на те пастбища, на которых нам надлежит быть.

Извинимся перед Господом Богом за грехи, которые соделали нас заблудшими овцами, и попросим прощения, чтобы снова вернуться в его овчарню.

 

Комментарии к чтениям

Чтение 1 (Деян 13, 14.43-52)

Апостол Павел со своими спутниками начинает проповедовать Евангелие иудеям в синагоге в субботний день. Столкнувшись с неприятием со стороны евреев, обращается к язычникам. Язычники принимают его учение с радостью и благодарностью. Вот так начинается великое деяние: евангелизация язычников, и спасение расходится до самого края земли.

 

Чтение 2 (Откр 7, 9.14b-17)

Спасение человека совершается благодаря жертве Христа. Те, кто прошёл испытание веры и засвидетельствовал это, вознаграждены были тем, что вошли во славу и составляют то великое скопление народа, которое Агнец ведёт к источникам воды жизни.

 

Евангелие (Ин 10, 27-30)

Иисус – Добрый пастырь народа своего. Ни один враг, ни один неприятель не вырвет из Его рук тех, за кого Он отдал свою жизнь. Они принадлежат Ему, а Он принадлежит им навечно.

 

Процессия с дарами

К алтарю мы приносим в дар:

– хлеб и вино, которые во время Евхаристии будут пресуществлены в Тело и Кровь Господни, чтобы мы могли напитаться для жизни вечной.

– жезл, символ данной Богом пастырской власти; каждый епископ и священник должен быть пастырем, пекущимся о вверенной ему пастве.

 

Молитва верных

Доброму Пастырю, который знает наши нужды и заботится о нас, представляем наши прошения:

1. Молимся о Церкви святой – пастве Иисуса, дабы она возрастала в единстве и духовной силе. Тебя просим…

2. Молимся за Папу Бенедикта ХVI, епископов и священников, дабы они, устремив свои взоры на Христа – Доброго Пастыря, верно и самоотверженно исполняли свою миссию. Тебя просим…

3. Молимся за готовящихся к посвящению, дабы они как можно лучше использовали время подготовки к несению своего служения в Церкви. Тебя просим…

4. Молимся за семьи, дабы они были сильны верой и любовью, которая одаривает человека способностью жертвовать и посвящать себя другим. Тебя просим…

5. Молимся за умерших священников, встречавшихся нам на нашем жизненном пути, дабы милосердный Бог привёл их к тучным пастбищам в вечности. Тебя просим…

6. Молимся за нас, здесь собравшихся, дабы мы каждый день верно шли за Иисусом – Добрым Пастырем. Тебя просим…

Прими, Господи, наши прошения. Мы верим, что Ты всегда выслушаешь нас, живущий и царствующий во веки веков. Аминь.

 

Заключение

Обновление пастырских обетов

(можно попросить другого священника или кого-нибудь из прислуживающих, чтобы тот торжественно задал предстоятелю вопрос, который обычно задаёт священникам епископ во время обновления обетов в кафедральном соборе. Затем можно вручить предстоятелю принесённый во время процессии с дарами жезл).

– Хочешь ли ты следовать примеру Христа, Доброго пастыря, и, не ища собственной выгоды, заботиться о спасении людей?

Священник: – Хочу.

 

Первое чтение: Деян 13, 14.43-52

В те дни: Павел и Варнава, проходя от Пергии, прибыли в Антиохию Писидийскую и, войдя в синагогу в день Субботний, сели. Когда же собрание было распущено, то многие Иудеи и чтители Бога, обращенные из язычников, последовали за Павлом и Варнавою, которые, беседуя с ними, убеждали их пребывать в благодати Божией. В следующую субботу почти весь город собрался слушать слово Божие. Но Иудеи, увидев народ, исполнились зависти и, противореча и злословя, сопротивлялись тому, что говорил Павел. Тогда Павел и Варнава с дерзновением сказали: вам первым надлежало быть проповедану слову Божию, но как вы отвергаете его и сами себя делаете недостойными вечной жизни, то вот, мы обращаемся к язычникам. Ибо так заповедал нам Господь: «Я положил Тебя во свет язычникам, чтобы Ты был во спасение до края земли». Язычники, слыша это, радовались и прославляли слово Господне, и уверовали все, которые были предуставлены к вечной жизни. И слово Господне распространялось по всей стране. Но Иудеи, подстрекнув набожных и почётных женщин и первых в городе людей, воздвигли гонение на Павла и Варнаву и изгнали их из своих пределов. Они же, отрясши на них прах от ног своих, пошли в Иконию. А ученики исполнялись радости и Духа Святого.

 

Второе Чтение: Откр 7, 9.14b-17

Взглянул я, Иоанн, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племён и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих. И один из старцев сказал мне: это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свой и убелили одежды свой Кровию Агнца. За это они пребывают ныне перед престолом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий на престоле будет обитать в них. Они не будут уже ни алкать, ни жаждать, и не будет палить их солнце и никакой зной: ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод; и отрёт Бог всякую слезу с очей их.

 

Евангелие: Ин 10, 27-30

В то время: Иисус сказал: Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их, и они идут за Мною. И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей. Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего. Я и Отец — одно.

 

Проповедь 1

Под заботливым присмотром Доброго Пастыря

Столетия назад через пророка Иезекииля Бог говорил своему народу:

«Горе пастырям Израилевым, которые пасли себя самих! не стадо ли должны пасти пастыри? Вы ели тук и волною одевались, откормленных овец заколали, а стада не пасли. Слабых не укрепляли, и больной овцы не врачевали, и пораненной не перевязывали, и угнанной не возвращали, и потерянной не искали, а правили ими с насилием и жестокостью. И рассеялись они без пастыря и, рассеявшись, сделались пищею всякому зверю полевому. Блуждают овцы Мои по всем горам и по всякому высокому холму, и по всему лицу земли рассеялись овцы Мои, и никто не разведывает о них, и никто не ищет их. Посему, пастыри, выслушайте слово Господне. Живу Я! говорит Господь Бог; за то, что овцы Мои оставлены были на расхищение и без пастыря сделались овцы Мои пищею всякого зверя полевого, и пастыри Мои не искали овец Моих, и пасли пастыри самих себя, а овец Моих не пасли, – за то, пастыри, выслушайте слово Господне. Так говорит Господь Бог: вот, Я – на пастырей, и взыщу овец Моих от руки их, и не дам им более пасти овец, и не будут более пастыри пасти самих себя, и исторгну овец Моих из челюстей их, и не будут они пищею их. Ибо так говорит Господь Бог: вот, Я Сам отыщу овец Моих и осмотрю их. Как пастух поверяет стадо своё в тот день, когда находится среди стада своего рассеянного, так Я пересмотрю овец Моих и высвобожу их из всех мест, в которые они были рассеяны в день облачный и мрачный. И выведу их из народов, и соберу их из стран, и приведу их в землю их, и буду пасти их на горах Израилевых, при потоках и на всех обитаемых местах земли сей. Буду пасти их на хорошей пажити, и загон их будет на высоких горах Израилевых; там они будут отдыхать в хорошем загоне и будут пастись на тучной пажити, на горах Израилевых. Я буду пасти овец Моих и Я буду покоить их, говорит Господь Бог. Потерявшуюся отыщу и угнанную возвращу, и пораненную перевяжу, и больную укреплю, а разжиревшую и буйную истреблю; буду пасти их по правде.

Как Бог сказал, так Он и сделал. Все мы, присутствующие здесь, в очередной раз свидетельствуем об исполнении Божьего обетования.

Бог обещал, что Сам станет для Своих овец Добрым Пастырем. И в сегодняшнем Евангелии мы слышим об исполнении этого обещания. Слышим, как Иисус говорит, что Он и Отец – одно. В Иисусе Сам Бог пасёт овец Своих, кормит их и защищает от всех опасностей. Иисус говорит о Себе, как о Добром Пастыре, чтобы показать нам, людям, как сильно Бог заботится о человеке.

Как когда-то, две тысячи лет назад, так и сегодня в полупустынной Палестине пастух – это жизнь для его овец. Ведь это он заботится, чтобы им хватило корма, отыскивает для них зелёные пастбища и водопой. Он так волнуется о своей пастве, что даже рискует своей жизнью ради того, чтобы с ней ничего не случилось. Он готов умереть за своих овец. Он всегда готов защищать их от диких зверей или разбойников, как мы слышали сегодня в Евангелии. Более того, любой настоящий добрый пастырь знает своих овец по именам. И они знают, кому принадлежат, ведь реагируют они только и исключительно на голос своего пастыря. Наверняка они не пойдут за кем-то другим, чьего голоса не знают. Как будто овцы знают или чувствуют, что в безопасности будут только рядом со своим пастырем.

Евангелие, повествующее о Добром Пастыре, позволяет нам вообразить примерно такую картину: солнечный день, зелёный луг и спокойно пасущееся на ней стадо довольных овец, за которыми присматривает любящий их пастух. Так Иисус показывает нам себя в роли Доброго Пастыря, которого послал Бог, волнующийся о человеке. Ведь Бог любит человека так, как пастырь – своих овец, и посылает Своего Сына, чтобы показать людям, как сильно Он их любит. Бог даёт нам Своего Сына, чтобы мы через Него мы имели жизнь в обилии, жизнь, которая не закончится.

Что, если бы я сейчас спросил: «Кто из вас в своей жизни чувствует, сколь сильно Бог заботится о нём?» Наверняка многие заявили бы: «Да я уже много раз имел возможность убедиться, что Бог заботится обо мне!» Думается, что такой ответ дадут те, кому хорошо, кто не сталкивается ни с какими серьёзными проблемами, ибо в семье все здоровы и нет повода жаловаться на отсутствие работы или денег, а дети не приносят особых хлопот. Когда всё складывается как нельзя лучше, можно спокойно заявить: «Я знаю, что Бог заботится о нас».

Но что сказать тогда, когда кого-то болезнь ещё в юности приковывает к постели или умирает кто-то из любимых людей, когда возникает угроза потерять работу, когда ребёнок прогуливает занятия и неизвестно, перейдёт ли в следующий класс? Можно ли тогда всё ещё верить в то, что Бога волнует каждый человек и что Он каждого любит так же, как хороший пастух – своих овец?

Послушайте одну историю:

Во сне я шёл с Господом по берегу моря, и на небе, как на экране, видел всё моё прошлое. И каждый день оставлял на песке два следа, мой и Бога. А иногда я видел только один след и – странное дело – это было как раз тогда, когда я переживал самые тяжёлые времена в моей жизни. И я сказал Богу: «Господи, я ведь решил всегда идти с Тобой, а Ты обещал всегда быть со мной. Почему же Ты оставил меня одного, когда мне было так тяжко?» И господь ответил: «Ты знаешь, дитя Моё, что Я люблю тебя и никогда тебя не покидаю. А в те дни, когда ты видел на песке лишь один след, Я нёс тебя на руках».

Жизнь человека не проста, это не идиллия и не беззаботные дни без напряжения и боли. Ведь Иисус пришёл в мир не для того, чтобы освободить нас от труда и страданий. То, чему Он нас учит, в том числе и сегодня, – это доверие Богу, упование на то, что добрый Отец присматривает за тобой и за мной ежечасно, а особенно тогда, когда нам трудно; это вера в то, что в дни страданий и грозящей мне опасности Бог, как Добрый Пастырь, несёт меня на своих руках.

Год назад я познакомился с одним молодым человеком. Его зовут Марек. Когда 10 лет назад он служил в армии, в результате несчастного случая потерял ноги и с той поры ездит на инвалидной коляске. Сейчас ему 32 года. То есть это молодой человек, жизнь которого, попросту говоря, рухнула. Потому что какое будущее у калеки? Однако, как говорит сам Марек, он с самого начала чувствовал, что находится в Божьих руках, что Отец небесный не покинул его в этой беде, ибо любит. С момента несчастного случая молодой человек глубоко убеждён, что Бог на самом деле волнуется о нём. Поэтому он не бунтует и не клянёт судьбу, а спокойно принимает свои страдания, поскольку, по его словам, чувствует, что Бог как бы несёт его. Бог для Марека – Добрый Пастырь, ухаживающий за его ранами и изо дня в день поддерживающий своей силой.

Случается, что люди не замечают (особенно в трудные моменты) любви Бога и Его пастырской заботы об их судьбе. Но это вовсе не говорит о том, что Бог забыл о своих овцах. Ведь наши человеческие чувства никак не могут быть доказательством того, что Бог не беспокоится о нас. Это всё равно что утверждать, будто солнце вращается вокруг Земли, поскольку это так выглядит. На самом-то деле это не так! Достаточно прислушаться к астрономам и довериться их профессиональному инструментарию, которым они пользуются для изучения движения небесных тел, и все сомнения в том, что Земля вертится вокруг Солнца, будут развеяны.

Столетия назад Бог дал людям обещание быть для них истинным Пастырем. Сегодня мы слышим, что это обещание исполнилось в Иисусе, Который, как Добрый пастырь, отдал за нас на кресте Свою жизнь, воскрес и пребывает с нами, и будет с нами до конца света. Мы принадлежим к Его пастве и никто не может вырвать нас из Его руки; а Он заботится о нас, о своём стаде. Возблагодарим же Бога Отца, что дал нам такого Пастыря! Отдадимся под Его опеку и прислушаемся к Его голосу! Поверим слову Иисуса! Пусть никакие беды, никакие страдания не лишат нас упования на то, что Бог заботится о нас всегда!

О. Артур Вильчек CSsR

Проповедь 2

 

Братья и сёстры!

Очередной раз как община Церкви мы стоим вокруг Алтаря Иисуса Христа. Иисуса, которого сегодняшняя Литургия Слова указывает нам как Доброго Пастыря.

Он Добрый Пастырь, потому что, как сам говорит, отдал Свою жизнь за нас. Зачем? Затем чтобы в Нём найти Жизнь, ведущую к Отцу. Чтобы в Нём и с Ним побеждать всякие опасности, унижения, преследования, сомнения, чтобы достичь жизни вечной.

Сегодня, всматриваясь в Лик Доброго Пастыря, необходимо взглянуть на наше призвание. Господь говорит: «Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною».

 

Голос

Каждый из нас когда-то в глубине своего естества услышал Голос, призывающий нас. Неважно, каким образом это произошло – жизненные события, чьи-то слова, беспокойство совести или наше желание – первой причиной этого был Отец и Его благодать, которая всегда опережает нас. Это Он привёл нас к Сыну и отдал Ему. Этот Божий Голос постоянно звучит в нас.

«Овцы Мои слушаются голоса Моего» Мы дали ответ этому Голосу – мы здесь! Но это ещё далеко не всё. Нужно слушать Его постоянно. В библейском смысле это обозначает радостную отдачу самого себя Богу, послушание Ему. Всё это затем, чтобы познавать Его.

 

Познание

Господь знает нас! В книге пророка Иеремии мы можем прочитать следующие слова Божьи: «Прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя». Он нас знает даже лучше нас самих! И любит каждого, ведь за каждого из нас Он отдал свою жизнь! А мы на самом деле знаем или познаём Его? Во время каждой Литургии слушаем Его Слово из Святого Писания, слушаем проповеди, читаем религиозные книги и журналы. Но действительно ли слышим Его? Нам известно, что можно слушать кого-то, но в действительности не слышать его. Пообщались с человеком, ушли и всё забыли. Но Божье Слово должно проникать в наш ум, быть в наших мыслях, пробуждать чувства, проникать в глубины нашего естества, личности, определять наши решения и поступки. Если это так – значит, мы познали Того, кто первый нас познал, призвал и возлюбил.

 

Следовать за Христом

Если так, то значит, что мы следуем за Христом как за своим единственным Пастырем! За Пастырем, одаривающим нас жизнью вечной.

Жизнь вечная – это цель нашего христианского призвания. Цель, гарантом которой есть сам Господь: «Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей». Жизнь вечная, которая является пребыванием с Богом лицом к лицу, в общине верующих всех времён, эпох, народов и языков. В доме Отца, где царит мир. Именно об этой жизни говорит нам св. апостол Иоанн во втором чтении из книги Откровения. «Они не будут уже ни алкать, ни жаждать, и не будет палить их солнце и никакой зной: ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод; и отрёт Бог всякую слезу с очей их».

Итак, чтобы реализовать наше христианское призвание, необходимо каждый дня слушать, познавать и следовать за Христом, нашим Пастырем и Искупителем. Св. апостол Павел в послании к Римлянам говорит: «Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божьей во Христе Иисусе, Господе нашем». Это истина, никто и ничто не может отлучить нас от нашего Пастыря, кроме нас самих! И пусть от этого сохранит нас Господь своей благодатью.

О. Войчех Идзяк CSsR