34-е рядовое воскресенье

Первое чтение Иез 34, 11-12. 15-17

Так говорит Господь Бог:

Вот, Я Сам отыщу овец Моих и осмотрю их. Как пастух поверяет стадо своё в тот день, когда находится среди стада своего рассеянного, так Я пересмотрю овец Моих и высвобожу их из всех мест, в которые они были рассеяны в день облачный и мрачный. Я буду пасти овец Моих и Я буду покоить их, говорит Господь Бог. Потерявшуюся отыщу и угнанную возвращу, и пораненную перевяжу, и больную укреплю, а разжиревшую и буйную истреблю; буду пасти их по правде.

Вас же, овцы Мои, - так говорит Господь Бог, - вот, Я буду судить между овцою и овцою, между бараном и козлом.

Второе чтение1 Кор 15, 20–26. 28

Но Христос воскрес из мёртвых, первенец из умерших. Ибо, как смерть через человека, так через человека и воскресение мёртвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, каждый в своём порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его. А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу. Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои. Последний же враг истребится - смерть.Когда же всё покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему всё Ему, да будет Бог всё во всём.

Евангелие Мф 25, 31–46

Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов - по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе? И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне. Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его: ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня. Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе? Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне. И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.

Проповедь 1

В истории человечества были тысячи разных царей – мудрых, известных, славных, добрых, жестоких... Но в настоящее время о них почти забыли, о них говорят мало, и большинству людей они неизвестны. Информацию о некоторых из этих царей мы получаем только из учебников по истории или энциклопедий, о других вообще ничего не знаем, деяния большинства из них не имеют влияния на современное общество.

Об Иисусе Христе наоборот, люди помнят, постоянно говорят и почитают его, хотя уже прошло две тысячи лет, и Его царствование не было похоже на другие земные царства, не было богатства, воинства, роскоши и славы.

В чём заключается царствование Иисуса Христа? Для сравнения – каждый гражданин государства, хочет он того или нет, должен подчиняться властям и соблюдать законы государства. Царство Иисуса Христа человек принимает добровольно, самостоятельно сделав выбор. Сегодня есть много людей, которые не хотят, чтобы Христос их направлял, отрицают Его Евангелие, не хотят впустить Его в их души и сердца.

Английский художник Гольман Ганд написал картину под названием «Свет мира». На ней он изображает Иисуса Христа стоящим посреди ночи с лампадой в руке и другой рукой стучащим в двери дома. Во время выставки один посетитель спросил художника: «На вашем образе двери у дома не имеют ручки, каким образом Христос сможет открыть и войти в дом?» Художник, хороший христианин, ответил: «Ручка на дверях этого дома есть только с внутренней стороны, этот образ души человека. Человек сам должен открыть своё сердце, Христос только стучит и ждёт». Лишь от человека зависит, открывать ему дверь или нет.

Сегодняшнее Евангелие указывает нам Царя Иисуса Христа, который будет совершать суд над миром. Главный смысл суда заключается в том, насколько человек выполнил заповедь любви... «Истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали мне».

Сегодня, в праздник Христа Царя, мы хотим молиться и просить Господа Бога о том, чтобы нашей жизнью мы заслужили услышать из уст Иисуса Христа слова: «Придите, благословенные Отца моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира».

О. Зенон Генец CSsR

Проповедь 2

Нельзя от ЭТОГО скрыться или бежать. Нельзя медлить или делать вид, что мы об ЭТОМ забыли. Сегодня Христос ставит ЭТО перед нашими глазами, и нет больше для нас оправдания. Итак, что ЭТО?

Один мальчик увидел цыгана, который заглядывал в колодец. Подойдя к нему, мальчик спросил: «Почему туда смотришь? Чего ищешь? Что делаешь?» Цыган, посмотрев на мальчика, ответил «Смотрю на Бога». Мальчику стало интересно, он тоже захотел увидеть Господа. Тогда цыган предложил ему тоже заглянуть в колодец. Когда мальчик наклонился, он увидел своё отражение. И, разочаровавшись, грустно сказал цыгану: «Ты меня обманул! Я там увидел только себя!» На это цыган сказал в ответ: «Теперь ты знаешь, куда Бог спрятался и как его найти».

Да, Бог в каждом из нас. Буквально. Как он в тебе, так можно Его найти и в каждом. От ЭТОГО нам не убежать, не скрыться и об ЭТОМ нельзя забыть. Бог когда-нибудь спросит: «Как ты смотрел на людей? Ты видишь в каждом человеке Лик Господень?»

В завершение Года Евхаристии мы подвели итоги. Спрашивали себя: как мы относимся к Божественной Литургии? Нельзя забывать, что Литургия направляет нас к человеку. Поэтому после каждой Евхаристии мы должны спрашивать себя, как мы относимся к людям.

О. Мирослав Давлевич CSsR