Слово на Торжество ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЫ

ПРЕСВЯТАЯ ТРОИЦА

Год С

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ

Притч 8, 22–31

Чтение книги Притчей Соломоновых.

Так говорит Премудрость Бога:

²² Господь имел меня началом пути Своего,

прежде созданий Своих, извечно;

²³ от века я помазана,

от начала, прежде бытия земли.

²⁴ Я родилась, когда ещё не существовали бездны,

когда ещё не было источников, обильных водою.

²⁵ Я родилась прежде, нежели водружены были горы,

прежде холмов,

²⁶ когда ещё Он не сотворил ни земли, ни полей,

ни начальных пылинок вселенной.

²⁷ Когда Он уготовлял небеса, я была там.

Когда Он проводил круговую черту по лицу бездны,

²⁸ когда утверждал вверху облака,

когда укреплял источники бездны,

²⁹ когда давал морю устав,

чтобы воды не переступали пределов его,

когда полагал основания земли:

³⁰ тогда я была при Нём художницею,

и была радостью всякий день,

веселясь пред лицом Его во всё время,

³¹ веселясь на земном кругу Его,

и радость моя была с сынами человеческими.

ОТВЕТНЫЙ ПСАЛОМ

Пс 8

Припев: Господи Боже! Имя Твоё свято!

⁴ Когда взираю я на небеса Твои, дело Твоих перстов,*

на луну и звёзды, которые Ты поставил:

⁵ то что есть человек, что Ты помнишь его,*

и сын человеческий, что Ты посещаешь его?

⁶ Не много Ты умалил его пред Ангелами;*

славою и честью увенчал его;

⁷ поставил его владыкою над делами рук Твоих;*

всё положил под ноги его.

⁸ Овец и волов всех,*

и также полевых зверей,

⁹ птиц небесных и рыб морских,*

всё, преходящее морскими стезями.

ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ

Рим 5, 1–5

Чтение Послания святого Апостола Павла к Римлянам.

Братья:

¹ Оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, ² через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим, и хвалимся надеждою славы Божией, ³ и не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, ⁴ от терпения опытность, от опытности надежда, ⁵ а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.

ЕВАНГЕЛИЕ

Ин 16, 12–15

Аллилуия, аллилуия, аллилуия.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу,*

Богу, Который есть и был и грядет.

Аллилуия, аллилуия, аллилуия.

+ Чтение из святого Евангелия от Иоанна.

В то время: Иисус сказал ученикам Своим:

¹² Ещё многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить. ¹³ Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. ¹⁴ Он прославит Меня, потому что от Моего возьмёт и возвестит вам. ¹⁵ Всё, что имеет Отец, есть Моё; потому Я сказал, что от Моего возьмёт и возвестит вам.

«Непостижимая Троица» – так мы поём в честь Пресвятой Троицы, выражая нашу веру в тайну Бога, которую пытаемся познать в нашей жизни и пробуем объяснить, но она всегда остается непостижимой. Церковь желает ввести нас в тайну Божьей жизни, чтобы поведать нам, что мы также погружены в Святую Троицу, в жизнь самого Бога сейчас, здесь на земле, а также в вечности. Это благая весть, которую сегодня Бог адресует нам. Как Иисус соединен с Отцом и Святым Духом, так и мы можем войти в глубокие отношения общения с Тремя Божественными Личностями. Мы были вовлечены в жизнь Бога, когда приняли крещение: во имя Отца, и Сына и Святого Духа. Приступая к Святому Причастию, к Таинству покаяния и примирения, во время празднования Евхаристии, мы участвуем в этой жизни. Христос поддерживает жизнь Бога в нас через дар Евхаристического Хлеба. Утром идем на работу, просыпаемся, ложимся спать, начинаем молитву, все во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Слова сегодняшнего Евангелия, произнесенные во время Тайной Вечери, подчеркивают, что Иисус обращается к своим ученикам, говорит к каждому из нас. Однако не всегда и не в каждое время мы способны понять Его Слово. Мы должны возрастать в благодати и мудрости, чтобы это Слово озарило нашу жизнь. Оно является источником Святого Духа, источником Божьей жизни. Вот почему на этом пути нам дан Святой Дух, который ведет нас ко всей истине. Дух передает нам то, что услышал от Отца и Сына. То есть в Божественной Общине действует принцип слушания, который является выражением любви и уважения, а также связан с послушанием (по слушанию). Мы знаем, что слушание – это большое искусство и умение. Нам трудно слушать людей, не говоря уже о Боге. Нуждаемся в Святом Духе, чтобы услышать Слово Иисуса и познать волю Бога для нашей жизни.

Дух окружает славой Иисуса. Совершается это особенно во время распятия. А мы иногда ищем собственную славу, сами прославляем себя. Дух берет то, что принадлежит Иисусу, а Иисус владеет тем, что есть у Отца. Это прекрасный образ общения и общины, который становится примером для наших семей и общин. Нам необходимо бороться с эгоизмом, замыканием в себе, индивидуализмом и открывать свою жизнь для другого человека.

Святой Дух делает еще больше, потому что он берет то, что принадлежит Иисусу, чтобы дать нам, открыть нам. Благодаря этому любовь, которая есть в Общине Святой Троицы, открывается каждому человеку, сегодня каждому из нас.

Распали в нас, Господи, огонь Твоей любви,

Чтобы пребывала в нас за пределами всех знаний,

Над языками людей и ангелов,

Созерцая Тебя.

Любовь нежную, чистую и терпеливую,

Которая никогда о себе не помнит,

Злое забывает, доброму радуется,

Излей в наши сердца.

Все пройдет, когда наступит вечность,

Вера иссякнет, а надежда сбудется;

Любовь останется, чтобы познавать Тебя

В Твоем Царстве.

Отцу, Сыну и Духу Истины,

Который является даром любви и ее подателем,

Да будет слава, честь и хвала

Ныне и всегда. Аминь.

Предоставлено для перевода Copyright © 2010 Koinonia Św. Pawła.

Перевод с польского - Наталья Килина

По поручению Катехетической Комиссии Епархии св. Климента в Саратове