24-е рядовое воскресенье

+ Чтение святого Евангелия от Луки.

В то время: Приближались к Иисусу все мытари и грешники — слушать Его. Фарисеи же и книжники роптали, говоря: Он принимает грешников и ест с ними. Но Он сказал им следующую притчу: кто из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставит девяноста девяти в пустыне и не пойдёт за пропавшею, пока не найдёт её? А найдя, возьмёт её на плечи свои с радостью; и, придя домой, созовёт друзей и соседей, и скажет им: «порадуйтесь со мною; я нашёл мою пропавшую овцу». Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии. Или какая женщина, имея десять драхм, если потеряет одну драхму, не зажжёт свечи и не станет мести комнату и искать тщательно, пока не найдёт? А найдя, созовёт подруг и соседок, и скажет: «порадуйтесь со мною: я нашла потерянную драхму». Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся. Ещё сказал: у некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: «отче! дай мне следующую мне часть имения». И отец разделил им имение. По прошествии немногих дней младший сын, собрав всё, пошёл в дальнюю сторону и там расточил имение своё, живя распутно. Когда же он прожил всё, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться. И пошёл, пристал к одному из жителей страны той; а тот послал его на поля свои пасти свиней. И он рад был наполнить чрево своё рожками, которые ели свиньи; но никто не давал ему. Придя же в себя, сказал: «сколько наёмников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода! Встану, пойду к отцу моему, и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою, и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наёмников твоих». Встал и пошёл к отцу своему. И когда он был ещё далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею, и целовал его. Сын же сказал ему: «отче! я согрешил против неба и пред тобою, и уже недостоин называться сыном твоим». А отец сказал рабам своим: «принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги. И приведите откормленного телёнка, и заколите; станем есть и веселиться! Ибо этот сын мой был мёртв, и ожил; пропадал, и нашёлся». И начали веселиться. Старший же сын его был на поле; и, возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование. И, призвав одного из слуг, спросил: «что это такое?» Он сказал ему: «брат твой пришёл; и отец твой заколол откормленного телёнка, потому что принял его здоровым». Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его. Но он сказал в ответ отцу: «вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего; но ты никогда не дал мне и козлёнка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими. А когда этот сын твой, расточивший имение своё с блудницами, пришёл, ты заколол для него откормленного телёнка». Он же сказал ему: «сын мой! ты всегда со мною, и всё моё твоё. А о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мёртв, и ожил; пропадал, и нашёлся».  Слово Господне.

Старая арабская пословица гласит: «Бог видит в тёмную ночь чёрного муравья, притаившегося на чёрном камне». Ибо Бог очень сильно любит Своё творение, и, прежде всего, его венец – человека, чтобы не видеть его. Вершиной Божьей любви является поиск грешника, человека, который потерялся, отверг любовь Бога и начал жить по-своему. Такая жизнь не приводит к счастью, рано или поздно открывает пустоту. Потеря Бога – настоящая драма. Притчи, которые Иисус рассказывает слушателям, говорят о том, что Бог всегда первый начинает поиски пропавшего человека. Он не ставит условий и ограничений таких как: познай страдание, зло, и ты увидишь, как тебе плохо без Меня. Порадуйтесь со мной…– к этому приглашает всех тех, кто стали свидетелями чегото обращения, возвращения к Божьей любви. «Долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию», – сказал святой Пётр (2 Петр 3,9). Посему не думай, что Бог забыл о тебе, что твой грех оттолкнул Его от тебя. Поскольку Бог видит в тёмную ночь чёрного муравья, притаившегося на чёрном камне, то тем более видит тебя, являющегося для Него кем-то дорогим и уникальным, то есть сыном. Святой Павел испытал щедрость Бога, поэтому писал своему ученику: «Благодать же Господа нашего Иисуса Христа открылась во мне обильно с верою и любовью во Христе Иисусе». (1 Тим 1,14). Благодари же Бога за то, что ищет тебя, и позволь Ему тебя найти.

Предоставлено для перевода Copyright © 2010 Koinonia Św. Pawła.  Перевод с польского - Наталья Килина По поручению Катехетической Комиссии Епархии св. Климента в Саратов