Слово на 15-е рядовое воскресенье

Евангелие: от св. Матфея 13, 1-23 

1 Выйдя в день тот из дома, Иисус сел у моря. 2 И собралось к Нему множество народа, так что Он вошёл в лодку и сел; а весь народ стоял на берегу. 3 И поучал их много притчами, говоря: вот, вышел сеятель сеять. 4 И когда он сеял, иное упало при дороге; и налетели птицы и поклевали то. 5 Иное упало на места каменистые, где немного было земли; и скоро взошло, потому что земля была неглубока. 6 Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло. 7 Иное упало в терние, и выросло терние, и заглушило его. 8 Иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать. 9 Кто имеет уши слышать, да слышит! 10 И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им? 11 Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано. 12 Ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится; а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет. 13 Потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют. 14 И сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: «слухом услышите, и не уразумеете; и глазами смотреть будете, и не увидите. 15 Ибо огрубело сердце людей сих, и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их». 16 Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат. 17 Ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали. 18 Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле. 19 Ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его: вот кого означает посеянное при дороге. 20 А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его; 21 но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется. 22 А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно. 23 Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать.

Слово Божие, как и зерно, нуждается в надлежащей почве. По-разному реагируем на слова, которые другие люди адресуют нам. Некоторые храним в сердце на протяжении многих лет. Может быть, помним какое-то предостережение, данное нам родителями или другими близкими нам людьми? Есть также слова, которым не придаем никакого значения, и которые не оставляют в нас никаких следов. Сразу же после того как услышим их, напрочь о них забываем. Может быть, иногда мы задумываемся о том, почему Слово Божие настолько недейственно в нашей жизни. В сегодняшнем Евангелии Иисус указывает на различные состояния человеческого сердца и зависящую от этого способность принимать Слово Божие. Каково твое сердце сегодня? Оно похоже на дорогу, потому что ты не понимаешь Слово Божие? Может быть оно как скала, потому что тебе не хватает верности и постоянства по отношению к Слову Божьему, а может быть, оно заросло терниями, обозначающими постоянные заботы и неудержимое желание разбогатеть? Но, возможно, твое сердце напоминает благодатную почву, поскольку ты понимаешь Слово, которое слушаешь, и оно может принести плоды? Одно можно сказать наверняка, Бог постоянно сеет, с надеждой, что семя упадет на надлежащую почву и принесет плоды, которые сам Бог запланировал для нашей жизни. Слово, которое Он произносит, имеет свою миссию: „Слово Моё, которое исходит из уст Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его” (Ис 55, 11). Прежде всего, миссия Слова заключается в том, чтобы привести каждого человека к полноте спасения и жизни, достойной Божьего чада. Важно, чтобы мы сегодня распознали, в каком состоянии находятся наши сердца и просили Святого Духа, чтобы преобразил их и соделал плодородной почвой. Так, чтобы Слово, которое слушаем, могло открыть в нас силу, подобно тому, как делает это семя, посаженное в плодородную почву. Слово Божие, как и зерно, нуждается в надлежащей почве.

Предоставлено для перевода Copyright © 2010 Koinonia Św. Pawła. Перевод с польского -  Наталья Килина По поручению Катехетической Комиссии Епархии св. Климента в Саратове