Примечания

1. Папа Иоанн Павел II, Обращение к участникам 81-го Конгресса Итальянского Общества Медицины Внутренних Органов и 82-го Конгресса Итальянского Общества Общей Хирургии, 27 октября 1980 г.: AAS 72 (1980), 1126.

2. Папа Павел VI, Обращение к Генеральной Ассамлее ООН, 4 октября 1965 г.: AAS 57 (1965), 878; Энциклика «Populorum progressio», 13: AAS 59 (1967), 263.

3. Папа Павел VI, Проповедь во время Мессы, завершающей Святой Год, 25 декабря 1975 г.: AAS 68 (1976), 145; Папа Иоанн Павел II, энциклика «Dives in misericordia», 30: AAS 72 (1980), 1224.

4. Папа Иоанн Павел II, Обращение к участникам 35-й генеральной ассамблеи Всемирной Медицинской Ассоциации, 29 октября 1983 г.: AAS 76 (1984), 390.

5. см. декларация «Dignitatis humanae», 2.

6. Пастырская конституция «Gaudium et spes», 22; Папа Иоанн Павел II, энциклика «Redemptor hominis», 8: AAS 71 (1979), 270-272.

7. Пастырская конституция «Gaudium et spes», 35.

8. Пастырская конституция «Gaudium et spes», 15; ср. тж. Папа Павел VI, энциклика «Populorum progressio», 20: AAS 59 (1967), 267; Папа Иоанн Павел II, энциклика «Redemptor hominis», 15: MS 71 (1979), 286-289; Апостольское обращение «Familiaris consortio», 8: AAS 74 (1982), 89.

9. Папа Иоанн Павел II, Апостольское обращение «Familiaris consortio», 11: MS 74 (1982), 92.

10. ср. Папа Павел VI, энциклика «Humanae vitae», 10: AAS 60 (1968), 48-7488.

11. Папа Иоанн Павел II, Обращение к участникам 35-й генеральной ассамблеи Всемирной Медицинской Ассоциации, 29 октября 1983 г.: AAS 76 (1984), 393.

12. Ср. Папа Иоанн Павел II, Апостольское обращение «Familiaris consortio», 11: MS 74 (1982), 91-92; ср. также: Пастырская конституция «Gaudium et spes», 50.

13. Священная Конгрегация вероучения, Декларация о прерывании беременности, 9: AAS 66 (1974), 736-737.

14. Папа Иоанн Павел II, Обращение к участникам 35-й генеральной ассамблеи Всемирной Медицинской Ассоциации, 29 октября 1983 г.: AAS 76 (1984), 390.

15. Папа Иоанн XXIII, энциклика «Mater et magistra», III: AAS 53 (1961), 447.

16. Пастырская конституция «Gaudium et spes», 24.

17. Ср. Папа Пий XII, энциклика «Humani generis»: AAS 42 (1950), 575; Папа Павел VI, Professio fidei: AAS 60 (1968), 436.

18. Папа Иоанн XXIII, энциклика «Mater et magistra», III: AAS 53 (1961), 447; ср. Папа Иоанн Павел II, Обращение к священникам – участникам семинара по вопросам «ответственного родительства», 17 сентября 1983 г., Insegnamenti di Giovanni Paolo II, VI, 2 (1983), 562: «У истока каждой человеческой личности – творческое деяние Бога: ни один человек не обретает бытие случайно, он всегда – плод творящей любви Божьей».

19. Ср. Пастырская конституция «Gaudium et spes», 24.

20. Ср. Папа Пий XII, Обращение к медико-биологическому Союзу во имя Св. Луки, 12 ноября 1944 г.: Discorsi e Radiomessaggi VI (1944-1945), 191-192.

21. Ср. Пастырская конституция «Gaudium et spes», 50.

22. Ср. Пастырская конституция «Gaudium et spes», 51: «Поэтому нравственное поведение, когда дело идет о согласовании супружеской любви с ответственной передачей жизни, зависит не только от искреннего намерения и от оценки мотивов, но должны определяться объективными критериями, проистекающими из природы личности и ее поступков, сохраняющих, в контексте истинной любви, подлинный смысл взаимной отдачи и человеческого деторождения».

23. Ср. Пастырская конституция «Gaudium et spes», 51.

24. Святой Престол, «Хартия прав семьи», 4: L'Osservatore Romano, November 25, 1983.

25. Священная Конгрегация вероучения, Декларация о прерывании беременности, 12-13: AAS 66 (1974), 738.

26. Ср. Папа Павел VI, Обращение к участникам 23-го Национального Конгресса итальянских католических юристов, 9 декабря 1972 г.: AAS 64 (1972), 777.

27. Обязанность исключить неоправданный риск включает в себя подлинное уважение к человеческим существам и честность намерений терапевта. Это подразумевает, что врач "прежде всего. . . должен со вниманием оценивать возможные отрицательные последствия, который можеть повлечь для нерожденного ребенка необходимое использование определенной исследовательской методики и избегать обращения к терапевтическим процедурам, в отношении которых нет уверенности, что цели их достойны, а сами они, по своей сущности, безопасны. И если, как это часто случается в ситуациях человеческого выбора, будет присутствовать определенный уровень риска, он должен увериться, что это оправдано подлинной необходимостью постановки диагноза, и важным значением полученных таким образом результатов для блага самого нерожденного ребенка» (Папа Иоанн Павел II, Обращение к участникам Съезда движения защитников жизни (Pro-life), 3 декабря 1982 г.: Insegnamenti di Giovanni Paolo II, V, 3 1982 1512). Данное разъяснение относительно «допустимого риска» должно учитываться и при чтении других разделов настоящей инструкции, в который используется этот термин.

28. Папа Иоанн Павел II, Обращение к участникам 35-й генеральной ассамблеи Всемирной Медицинской Ассоциации, 29 октября 1983 г.: AAS 76 (1984), 392.

29. Ср. Папа Иоанн Павел II, Выступление перед собранием членов Папской Академии Наук, 23 октября 1982 г.: AAS 75 (1983), 37: «Я, наиболее ясным и самым официальным образом, осуждаю экспериментальные манипуляции с человеческим эмбрионом, поскольку человеческое существо, от зачатия до смерти, не может эксплуатироваться для какой бы то ни было цели».

30. Святой Престол, «Хартия прав семьи», 4b: L'Osservatore Romano, November 25, 1983.

31. Ср. Папа Иоанн Павел II, Обращение к участникам Съезда движения защитников жизни (Pro-life), 3 декабря 1982 г.: Insegnamenti di Giovanni Paolo 11, V, 3 (1982), 1511: «Экспериментальные исследования любого рода с использованием внутриутробного человеческого плода, которые могут нанести ему физический ущерб или ухудшить его состояние, неприемлемы, если только не являются последней попыткой сохранить ему жизнь». Священная Конгрегация вероучения, Декларация об эвтаназии, 4: AAS 72 (1980), 550: «В отсутствие других действенных целительных средств, допускается, с согласия пациента, обращение к средствам, предоставляемым передовыми медицинскими методиками, даже если они еще проходят стадию экспериментальной проверки и их использование может быть в определенной степени опасным».

32. Никто, еще не обретший существование, не может претендовать на субъективное право существовать; тем не менее, вполне законно утверждать, что ребенок имеет право на всецело человеческое происхождение посредством зачатия, в согласии с личностной природой человеческого существа. Жизнь есть дар, который должен дароваться путем достойным как того, кто ее получает, так и того, кто ее передает. Это утверждение следует иметь в виду также в случае приводимых далее разъяснений по поводу искуственного человеческого воспроизводства.

33. Папа Иоанн Павел II, Обращение к участникам 35-й генеральной ассамблеи Всемирной Медицинской Ассоциации, 29 октября 1983 г.: AAS 76 (1984), 391.

34. Ср. Пастырская конституция о Церкви в современном мире, «Gaudium et spes», 50.

35. Ср. Папа Иоанн Павел II, Апостольское обращение «Familiaris consortio», 14: AAS 74 (1982), 96.

36. Ср. Папа Пий XII, Обращение к участникам 4-го Международного Конгресса католических врачей, 29 сентября 1949 г.: AAS 41 (1949), 559. В соответствии с замыслом Создателя, "оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть" (Быт. 2:24). Единство брачного союза, связанного с порядком творения, есть истина, доступная человеческому разуму. Предание и Учительство Церкви часто обращаются к Книге Бытия, прямо или через слова Нового Завета, ссылающиеся на нее: Мф. 19:4-6; Мк. 10:5-8; Еф. 5:31. Ср. Афинагор, Legatio por christianis, 33: PG 6, 965-967; Св. Иоанн Златоуст, в Matthaeum homiliae, LXII, 19, 1: PG 58, 597; Св. Лев Великий, Epist. ad Rusticum, 4; PL 54, 1204; Иннокентий III, Epist. Gaudemus in Domino: DS 778; II Лионский Собор, IV сессия: DS 860; Тридентский Собор, XXIV сессия: DS 1798. 1802; Папа Лев XIII, энциклика «Arcanum Divinae Sapientiae»: AAS 12 (1879/80), 388-391; Папа Пий XI, энциклика «Casti connubii»: AAS 22 (1930), 546-547; Второй Ватиканский Собор, Gaudium et spes, 48; Папа Иоанн Павел II, апостольское обращение «Familiaris consortio», 19: AAS 74 (1982), 101-102; Кодекс Канонического Права, Can. 1056.

37. Ср. Папа Пий XII, Обращение к участникам 4-го Международного Конгресса католических врачей, 29 сентября 1949 г.: AAS 41 (1949), 560; Обращение к участницам Конгресса Итальянского Католического Союза акушерок, 29 октября 1951 г.: AAS 43 (1951), 850; Кодекс Канонического Права, Can. 1134.

38. Папа Павел VI, энциклика «Humanae vitae», 12: AAS 60 (1968), 488-489.

39. Там же., 489.

40. Папа Пий XII, Обращение к участникам Второго Неапольского Всемирного Конгресса по вопросам способности к деторождению и бесплодия, 19 мая 1956 г.: AAS 48 (1956), 470.

41. Кодекс Канонического Права, Can. 1061. В соответствии с этим каноном, совершение брака завершается супружеским актом, совершенным супругами между собой свойственным людям образом.

42. Ср. Пастырская конституция «Gaudium et spes», 14.

43. Ср. Папа Иоанн Павел II, Общая аудиенция 16 января 1980 г.: Insegnamenti di Giovanni Paolo II, III, 1 (1980), 148-152.

44. Папа Иоанн Павел II, Обращение к участникам 35-й генеральной ассамблеи Всемирной Медицинской Ассоциации, 29 октября 1983 г.: AAS 76 (1984), 393.

45. Ср. Пастырская конституция «Gaudium et spes», 51.

46. Ср. Пастырская конституция «Gaudium et spes», 50.

47. Ср. Папа Пий XII, Обращение к участникам 4-го Международного Конгресса католических врачей, 29 сентября 1949 г.: AAS 41 (1949), 560: «Было бы ошибкой… полагать, что возможность обращения к этому средству (искуственному оплодотворению), способно сделать действительным брак между теми, кто неспособен вступить в него по причине препятствия импотенции».

48. Схожий вопрос рассматривался Папой Павлом VI, энциклика «Humanae vitae», 14: AAS 60 (1968), 490-491.

49. См. выше: 1, 1ff.

50. Папа Иоанн Павел II, Апостольское обращение «Familiaris consortio», 14: AAS 74 (1982), 96.

51. Ср. ответ Святой Службы от 17 марта 1897 г.: DS 3323; Папа Пий XII, Обращение к участникам 4-го Международного Конгресса католических врачей, 29 сентября 1949 г.: AAS 41 (1949), 560; Обращение к участницам Конгресса Итальянского Католического Союза акушерок, 29 октября 1951 г.: AAS 43 (1951), 850, Обращение к участникам Второго Неапольского Всемирного Конгресса по вопросам способности к деторождению и бесплодия, 19 мая 1956 г.: AAS 48 (1956), 471-473; Обращение к участникам 7-го Международного Конгресса Международного Гематологического Общества, 12 сентября 1958 г.: AAS 50 (1958), 733; Папа Иоанн XXIII, энциклика «Mater et magistra», III: AAS 53 (1961), 447.

52. Папа Пий XII, Обращение к участницам Конгресса Итальянского Католического Союза акушерок, 29 октября 1951 г.: AAS 43 (1951), 850.

53. Папа Пий XII, Обращение к участникам 4-го Международного Конгресса католических врачей, 29 сентября 1949 г.: AAS 41 (1949), 560.

54. Священная Конгрегация вероучений, Декларация о некоторых вопросах, касающихся сексуальной этики, 9: AAS 68 (1976), 86, где цитируется Пастырская конституция «Gaudium et spes», 51. Ср. Декрет Святой Службы от 2 августа 1929 г.: AAS 21 (1929), 490; Папа Пий XII, Обращение к участникам 26-го Конгресса Итальянского Урологического Общества, 8 октября 953 г.: AAS 45 (1953), 678.

55. Ср. Паппа Иоанн XXIII, энциклика «Mater et magistra», III: AAS 5.3 (1961), 447.

56. Ср. Папа Пий XII, Обращение к участникам 4-го Международного Конгресса католических врачей, 29 сентября 1949 г.: AAS 41 (1949), 560.

57. Ср. Папа Пий XII, Обращение к участникам Второго Неапольского Всемирного Конгресса по вопросам способности к деторождению и бесплодия, 19 мая 1956 г.: AAS 48 (1956), 471473.

58. Пастырская конституция «Gaudium et spes», 50.

59. Папа Иоанн Павел II, Апостольской обращение «Familiaris consortio», 14: AAS 74 (1982), 97.

60. Ср. декларацию «Dignitatis humanae», 7.