[1] Павел VI, Апостольское обращение Gaudete in Domino (9 мая 1975 г.), 22: AAS 67 (1975), 297.

[2]Ibid, 8: AAS 67 (1975), 292.

[3] Энциклика Deus caritas est(25 декабря 2005 г.), 1: AAS 98 (2006), 217.

[4]V Генеральная конференция епископата стран Латинской Америки и Карибского бассейна, Апаресидский документ (31 мая 2007 г.), 360.

[5]Ibid.

[6] Павел VI, Апостольское обращение Evangelii nuntiandi (8 декабря 1975 г.), 80: AAS 68 (1976), 75.

[7] Духовная песнь, 36, 10.

[8] Против ересей, IV, глава 34, п. 1: PG 7 pars prior, 1083: “Omnem novitatem attulit, semetipsum afferens”.

[9] Павел VI, Апостольское обращение Evangelii nuntiandi (8 декабря 1975 г.), 7: AAS 68 (1976), 9.

[10]См. Propositio 7.

[11] Бенедикт XVI, Проповедь на Святой Мессе по случаю закрытия XIII Очередной Генеральной ассамблеи Синода епископов (28 октября 2012 г.): AAS 104 (2012), 890.

[12]Ibid.

[13] Бенедикт XVI, Проповедь на Святой Мессе по случаю открытия V Генеральной конференции епископата стран Латинской Америки и Карибского бассейна в санктуарии Апаресидской Богоматери (13 мая 2007 г.), AAS 99 (2007), 437.

[14] Энциклика Redemptoris missio (7 декабря 1990 г.), 34: AAS 83 (1991), 280.

[15]Ibid., 40: AAS 83 (1991), 287.

[16]Ibid., 86: AAS 83 (1991), 333.

[17]V Генеральная конференция епископата стран Латинской Америки и Карибского бассейна, Апаресидский документ (31 мая 2007 г.), 548.

[18]Ibid., 370.

[19] См. Propositio 1.

[20] Иоанн Павел II, Постсинодальное апостольское обращение Christifideles laici (30 декабря 1988 г.), 32: AAS 81 (1989), 451.

[21]V Генеральная конференция епископата стран Латинской Америки и Карибского бассейна, Апаресидский документ (31 мая 2007 г.), 201.

[22]Ibid., 551.

[23] Павел VI, Энциклика Ecclesiam suam (6 августа 1964 г.), 10: AAS 56 (1964), 611-612.

[24]II Ватиканский Собор, Декрет об экуменизме Unitatis redintegratio, 6.

[25] Иоанн Павел II, Постсинодальное апостольское обращение Ecclesia in Oceania (22 ноября 2001 г.), 19: AAS 94 (2002), 390.

[26] Иоанн Павел II, Постсинодальное апостольское обращение Christifideles laici (30 декабря 1988 г.), 26: AAS 81 (1989), 438.

[27] См. Propositio 26.

[28] См. Propositio 44.

[29] См. Propositio 26.

[30] См. Propositio 41.

[31]II Ватиканский Собор, Декрет о пастырском служении епископов в Церкви Christus Dominus, 11.

[32] См. Бенедикт XVI, Речь к участникам Международного конгресса в связи с 40-й годовщиной публикации соборного декрета  Ad gentes (11 марта 2006 г.): AAS 98 (2006), 337.

[33] См. Propositio 42.

[34] См. каноны 460-468; 492-502; 511-514; 536-537.

[35] Энциклика Ut unum sint (25 мая 1995 г.), 95: AAS 87 (1995), 977-978.

[36]II Ватиканский Собор, Догматическая конституция о ЦерквиLumen gentium, 23.

[37] См. Иоанн Павел II, Motu proprio Apostolos suos (21 мая 1998 г.): AAS 90 (1998), 641-658.

[38]II Ватиканский Собор, Декрет об экуменизме Unitatis redintegratio, 11.

[39] См. Summa Theologiae, I-II, q. 66, art. 4-6.

[40]Summa Theologiae, I-II, q. 108, art. 1.

[41]Summa Theologiae, II-II, q. 30, art. 4. См. ibid., q. 30, art. 4, ad 1: «Мы воздаем культ Богу внешними жертвами и дарами не Ему во благо, а во благо наше и ближнего. Ведь Он не нуждается в наших жертвах, но Ему годно, чтобы жертвы приносились из нашего благочестия и во благо ближнего. Поэтому милосердие, которым мы помогаем другим в их бедах, есть самая приятная Ему жертва, наилучший способ сотворить благо для ближнего».

[42]II Ватиканский Собор, Догматическая конституция о Божественном Откровении Dei Verbum, 12.

[43]Motu proprio Socialium Scientiarum (1 gennaio 1994): AAS 86 (1994), 209.

[44] Святой Фома Аквинский подчеркивал, что многообразие и различие «проистекает из намерения первого действующего лица», желающего, чтобы «то, чего всем вещам не хватало, чтобы представить Божественную благость, дополнялось бы другими», ибо Его благость «только одно творение не способно представить должным образом» (Summa Theologiae I, q. 47, art. 1). По аналогичным соображениям мы нуждаемся в том, чтобы слушать друг друга и дополнять друг друга в нашем неполном восприятии реальности и Евангелия.

[45] Иоанн XXIII, Речь на торжественном открытии II Ватиканского Собора (11 октября 1962 г.): AAS 54 (1962), 786: «Est enim aliud ipsum depositum Fidei, seu veritates, quae veneranda doctrina nostra continentur, aliud modus, quo eaedem enuntiantur».

[46] Иоанн Павел II, Энциклика Ut unum sint(25 мая 1995 г.), 19: AAS 87 (1995), 933.

[47]Summa Theologiae, I-II, q. 107, art. 4.

[48]Ibid.

[49]N. 1735.

[50] См. Иоанн Павел II, Постсинодальное апостольское обращение Familiaris consortio (22 ноября 1981 г.), 34: AAS 74 (1982), 123-125.

[51] См. Святой Амвросий, О таинствах, IV, vi, 28: PL 16, 464: «Я должен всегда приступать в нему, ибо ты всегда прощаешь мои прегрешения. Коль скоро я постоянно грешу, то должен всегда получать исцеление»; ibid., IV, v, 24: PL 16, 463: «Вкушавший манну умер; вкушающий от этого тела получит прощение своих грехов»; Святой Кирилл Александрийский, Толкование на Евангелие от Иоанна IV, 2: PG 73, 584-585: «Я, испытав себя, вижу недостойным. Однако ж когда ты будешь достоин — и от нас должен выслушать говорящий это, — когда представишь себя Христу? Ведь если ты всегда должен ужасаться своих грехопадений, а между тем не можешь перестать совершать грехопадения, ибо «кто уразумеет грехопадения?», по слову святого Псалмопевца, то должен будешь оказаться совсем непричастным спасительной святыни».

[52] Бенедикт XVI, Речь на встрече с епископами Бразилии в кафедральном соборе Сан-Паулу (11 мая 2007 г.), 3: AAS 99 (2007), 428.

[53] Иоанн Павел II, Постсинодальное апостольское обращение Pastores dabo vobis (25 марта 1992 г.), 10: AAS 84 (1992), 673.

[54] Павел VI, Энциклика Ecclesiam suam (6 августа 1964 г.), 19: AAS 56 (1964), 632.

[55] Святой Иоанн Златоуст, De Lazaro Concio II, 6: PG 48, 992. (Семь слов о Лазаре. Слово II.)

[56] См. Propositio 13.

[57] Иоанн Павел II, Постсинодальное апостольское обращение Ecclesia in Africa (14 сентября 1995 г.), 52: AAS 88 (1996), 32-33; Id., Энциклика Sollicitudo rei socialis (30 декабря 1987 г.), 22: AAS 80 (1988), 539.

[58] Иоанн Павел II, Постсинодальное апостольское обращение Ecclesia in Asia (6 ноября 1999 г.), 7: AAS 92 (2000), 458.

[59] Конференция католических епископов США, Ministry to Persons with a Homosexual Inclination: Guidelines for Pastoral Care(2006), 17.

[60] Конференция католических епископов Франции. Совет по вопросам семьи и общества, Élargir le mariage aux personnes de même sexe? Ouvrons le débat! (28 сентября 2012 г.).

[61] См. Propositio 25.

[62] Итальянское Католическое Действие, Послание XIV Национальной ассамблеи к Церкви и стране (8 мая 2011 г.).

[63] Йозеф Ратцингер, Современное положение веры и богословия. Доклад на встрече с председателями Епископских конференций латиноамериканских стран по вопросам веры (состоялась в Гвадалахаре, Мексика, в 1996 году). Опубликовано в Osservatore Romano, 1 ноября 1996 г.; цит. по: V Генеральная конференция епископата стран Латинской Америки и Карибского бассейна, Апаресидский документ (31 мая 2007 г.), 12.

[64] Жорж Бернанос, Journal d’un curé de campagne, Paris, 1974, p. 135 [Цит. по: Дневник сельского священника, пер. Л. Зониной].

[65] Речь на открытии II Ватиканского Собора (11 октября 1962 г.), 4, 2-4: AAS 54 (1962), 789.

[66] Джон Генри Ньюмен, Письмо от 26 января 1833 г., in: The Letters and Diaries of John Henry Newman, vol. III, Oxford 1979, p. 204.

[67] Бенедикт XVI, Проповедь на Святой Мессе по случаю начала Года веры (11 октября 2012 г.): AAS 104 (2012), 881.

[68] Фома Кемпийский, О подражании Христу, Книга I, IX, 5: «Мечтая о местах и меняя места, многие обманулись».

[69] Заслуживает внимания свидетельство Святой Терезы из Лизьё об отношениях с очень неприятной для нее сестрой по общине, где решающую роль сыграл внутренний опыт: «Как-то зимним вечером я, как обычно, выполняла мою приятную обязанность в отношении сестры… Было холодно, опускалась ночь… Неожиданно я услышала далекий гармоничный звук музыкального инструмента. Поэтому я представила себя в ярко освещенном зале, полностью задрапированном блестящей парчой; и в зале элегантно одетые барышни обменивались светскими комплементами и любезностями. Затем представила себе несчастную больную, которой я помогала. Вместо мелодии я слышала каждый ее горестный стон (…) Не могу описать, что произошло в моей душе. Знаю только, что Господь просветил мою душу лучами истины, настолько превосходящими сумрачное сияние земных праздников, что я не могла поверить, насколько велика моя радость»: Рукопись С, 29 v° — 30 r°, in Oeuvres complètes, Paris, 1992, pp. 274-275.

[70] См. Propositio 8.

[71]Henry De Lubac, Méditation sue l’église, Paris, 1968, p. 321.

[72] Папский Совет «Справедливость и мир», Компендиум социального учения Церкви, 295.

[73] Иоанн Павел II, Постсинодальное апостольское обращение Christifideles laici (30 декабря 1988 г.), 51: AAS 81 (1989), 493.

[74] Конгрегация Вероучения, Декларация Inter insigniores, о проблеме допущения женщин к служебному священству (15 октября 1976 г.), VI: AAS 68 (1977) 115; цит. в: Иоанн Павел II, Постсинодальное апостольское обращение Christifideles laici (30 декабря 1988 г.), 51 (примечание 190): AAS 81 (1989), 493.

[75] Иоанн Павел II, Апостольское обращение Mulieris dignitatem (15 августа 1988 г.), 27: AAS 80 (1988), 1718.

[76] См. Propositio 51.

[77] Иоанн Павел II, Постсинодальное апостольское обращение Ecclesia in Asia (6 ноября 1999 г.), 19: AAS 92 (2000), 478.

[78]Ibid., 2: AAS 92 (2000), 451.

[79] См. Propositio 4.

[80] См. II Ватиканский Собор, Догматическая конституция о Церкви Lumen gentium, 1.

[81] Размышление на первой Генеральной сессии XIII Ординарной Генеральной ассамблеи Синода епископов(8 октября 2012 г.): AAS 104 (2012), 897.

[82] См. Propositio 6; II Ватиканский Собор, Пастырская Конституция о Церкви в современном миреGaudium et spes, 22.

[83] См. II Ватиканский Собор, Догматическая Конституция о Церкви Lumen gentium, 9.

[84] См. III Генеральная конференция епископата стран Латинской Америки и Карибского бассейна, Документ, подписанный в Пуэбло (23 марта 1979 г.), 386-387.

[85] См. II Ватиканский Собор, Пастырская конституция о Церкви в современном мире Gaudium et spes, 36.

[86]Ibid., 25.

[87]Ibid., 53.

[88] Иоанн Павел II, Апостольское послание Novo Millennio ineunte (6 января 2001 г.), 40: AAS 93 (2001), 294-295.

[89]Ibid., 40: AAS 93 (2001), 295.

[90] Иоанн Павел II, Энциклика Redemptoris missio (7 декабря 1990 г.), 52: AAS 83 (1991), 299. Ср. Апостольское обращениеCatechesi Tradendae (16 октября 1979 г.) 53: AAS 71 (1979), 1321.

[91] Иоанн Павел II, Постсинодальное апостольское обращение Ecclesia in Oceania (22 ноября 2001 г.), 16: AAS 94 (2002), 384.

[92] Иоанн Павел II, Постсинодальное апостольское обращение Ecclesia in Africa (14 сентября 1995 г.), 61: AAS 88 (1996), 39.

[93] См. Святой Фома Аквинский, Summa Theologiae, I, q. 39, art. 8, cons. 2: «Исключив Святого Духа, Который есть связь обоих, невозможно понять согласие единства Отца и Сына»; ibid., I, q. 37, art. 1, ad 3.

[94] Иоанн Павел II, Постсинодальное апостольское обращение Ecclesia in Oceania (22 ноября 2001 г.), 17: AAS 94 (2002), 385.

[95] См. Иоанн Павел II, Постсинодальное апостольское обращение Ecclesia in Asia (6 ноября 1999), 20: AAS 92 (2000), 478-482.

[96] См. II Ватиканский Собор, Догматическая конституция о Церкви Lumen gentium, 12.

[97] Иоанн Павел II, Энциклика Fides et ratio (14 сентября 1998 г.), 71: AAS 91 (1999), 60.

[98] III Генеральная конференция епископов стран Латинской Америки и Карибского бассейна, Документ, подписанный в Пуэбло (23 марта 1979 г.), 450; ср. V Генеральная конференция епископов стран Латинской Америки и Карибского бассейна, Апаресидский документ (29 июня 2007 г.), 264.

[99] См. Иоанн Павел II, Постсинодальное апостольское обращение Ecclesia in Asia (6 ноября 1999 г.), 21: AAS 92 (2000), 482-484.

[100] № 48: AAS 68 (1976), 38.

[101]Ibid.

[102] Выступление на открытии V Генеральной конференции епископов стран Латинской Америки и Карибского бассейна (13 мая 2007 г.), 1: AAS 99 (2007), 446-447.

[103]V Генеральная конференция епископов стран Латинской Америки и Карибского бассейна, Апаресидский документ (29 июня 2007 г.), 262.

[104]Ibid., 263.

[105] См. Святой Фома Аквинский, Summa Theologiae II-II, q 2, art. 2.

[106]V Генеральная конференция епископов стран Латинской Америки и Карибского бассейна, Апаресидский документ (29 июня 2007 г.), 264.

[107]Ibid.

[108] Ср. II Ватиканский Собор, Догматическая конституция о Церкви Lumen gentium, 12.

[109] Ср. Propositio 17.

[110] Ср. Propositio 30.

[111] Ср. Propositio 27.

[112] Иоанн Павел II, Апостольское послание Dies Domini (31 maggio 1998), 41: AAS 90 (1998), 738-739.

[113] Павел VI, Апостольское обращение Evangelii nuntiandi (8 декабря 1975 г.), 78: AAS 68 (1976), 71.

[114]Ibid.

[115] Иоанн Павел II, Постсинодальное апостольское обращение Pastores dabo vobis (25 марта 1992 г.), 26: AAS 84 (1992), 698.

[116]Ibid., 25: AAS 84 (1992), 696.

[117] Святой Фома Аквинский, Summa Theologiae, II-II, q. 188, art. 6.

[118] Павел VI, Апостольское обращение Evangelii nuntiandi (8 декабря 1975 г.), 76: AAS 68 (1976), 68.

[119]Ibid., 75: AAS 68 (1976), 65.

[120]Ibid., 63: AAS 68 (1976), 53.

[121]Ibid., 43: AAS 68 (1976), 33.

[122]Ibid.

[123] Иоанн Павел II, Постсинодальное апостольское обращение Pastores dabo vobis (25 марта 1992 г.), 10: AAS 84 (1992), 672.

[124] Павел VI, Апостольское обращение Evangelii nuntiandi (8 декабря 1975 г.), 40: AAS 68 (1976), 31.

[125]Ibid., 43: AAS 68 (1976), 33.

[126] Ср. Propositio 9.

[127] Иоанн Павел II, Постсинодальное апостольское обращение Pastores dabo vobis (25 марта 1992 г.), 26: AAS 84 (1992), 698.

[128] Ср. Propositio 38.

[129] Ср. Propositio 20.

[130] Ср. II Ватиканский Собор, Декрет о средствах социальной коммуникации Inter mirifica, 6.

[131] Ср. О музыке, VI, XIII, 38: PL 32, 1183-1184; Исповедь, IV, XIII, 20: PL 32, 701.

[132] Бенедикт XVI, Речь по случаю показа документального фильма «Искусство и вера — via pulchritudinis» (25 октября 2012 г.): L’Osservatore Romano (27 ottobre 2012), p. 7.

[133]Summa Theologiae, I-II, q. 65, art. 3, ad 2: «propter aliquas dispositiones contrarias».

[134] Иоанн Павел II, Постсинодальное апостольское обращение Ecclesia in Asia (6 ноября 1999 г.), 20: AAS 92 (2000), 481.

[135] Бенедикт XVI, Постсинодальное апостольское обращение Verbum Domini (30 сентября 2010 г.), 1: AAS 102 (2010), 682.

[136] Ср. Propositio 11.

[137] Ср. II Ватиканский Собор, Догматическая конституция о Божественном Откровении Dei Verbum, 21-22.

[138] Ср. Бенедикт XVI, Постсинодальное апостольское обращение Verbum Domini (30 сентября 2010 г.), 86- 87: AAS 102 (2010), 757-760.

[139] Бенедикт XVI, Размышление на первой Генеральной сессии XIII Генеральной Ассамблеи Синода епископов (8 октября 2012 г.): AAS 104 (2012), 896.

[140] Павел VI, Апостольское обращение Evangelii nuntiandi (8 декабря 1975 г.), 17: AAS 68 (1976), 17.

[141] Иоанн Павел II, Молитва «Ангел Господень» с инвалидами в кафедральном соборе Оснабрюка[16 ноября 1980 г.]:Insegnamenti III/2 [1980], 1232.

[142] Папский Совет «Справедливость и Мир», Компендиум Социального учения Церкви, 52.

[143] Иоанн Павел II, Общая аудиенция [24 апреля 1991 г.]: Insegnamenti XIV/1[1991], 856.

[144] Бенедикт XVI, Апостольское послание в форме motu proprio Intima Ecclesiae natura (11 ноября 2012 г.): AAS 104 (2012), 996.

[145] Энциклика Populorum Progressio (26 марта 1967 г.), 14: AAS 59 (1967), 264.

[146] Павел VI, Апостольское обращение Evangelii nuntiandi (8 декабря 1975 г.), 29: AAS 68 (1976), 25.

[147]V Генеральная конференция епископата стран Латинской Америки и Карибского бассейна, Апаресидский документ (29 июня 2007 г.), 380.

[148] Папский Совет «Справедливость и мир», Компендиум Социального учения Церкви, 9.

[149] Иоанн Павел II, Постсинодальное апостольское обращение Ecclesia in America (22 января 1999 г.) 27: AAS 91 (1999), 762.

[150] Бенедикт XVI, Энциклика Deus caritas est (25 декабря 2005 г.), 28: AAS 98 (2006), 239-240.

[151] Папский Совет «Справедливость и мир», Компендиум Социального учения Церкви, 12.

[152] Апостольское послание Octogesima adveniens, 23 (14 мая 1971 г.), 4: AAS 63 (1971), 403.

[153] Конгрегация Вероучения, Инструкция Libertatis nuntius (6 августа 1984 г.), XI, 1: AAS 76 (1984), 903.

[154] Папский Совет «Справедливость и мир», Компендиум Социального учения Церкви, 157.

[155] Павел VI, Апостольское послание Octogesima adveniens, 23 (14 мая 1971 г.): AAS 63 (1971) 418.

[156] Павел VI, Энциклика Populorum Progressio (26 марта 1967 г.), 65: AAS 59 (1967), 289.

[157]Ibid., 15: AAS 59 (1967), 265.

[158]Conferência Nacional dos Bispos do Brasil, Documento Exigências evangélicas e éticas de superação da miséria e da fome, Introduzione, 2.

[159] Иоанн XXIII, Энциклика Mater et Magistra, 2 (15 мая 1961 г.), 2: AAS 53 (1961), 402.

[160] Святой Августин, De catechizandis rudibus, I, XIV, 22: PL 40, 327.

[161] Конгрегация Вероучения, Инструкция Libertatis nuntius (6 августа 1984 г.), XI, 18: AAS 76 (1984), 907-908.

[162] Иоанн Павел II, Энциклика Centesimus annus (1 мая 1991 г.), 41: AAS 83 (1991), 844-845.

[163] Иоанн Павел II, Проповедь на Мессе в Сан-Доминго в интенции евангелизации народов(11 октября 1984 г.) 5: AAS 77 (1985) 358.

[164] Иоанн Павел II, Энциклика Sollicitudo rei socialis (30 декабря 1987 г.), 42: AAS 80 (1988), 572.

[165] Бенедикт XVI, Выступление на открытии V Генеральной конференции епископата стран Латинской Америки и Карибского бассейна (13 мая 2007 г.), 3: AAS 99 (2007), 450.

[166] Святой Фома Аквинский, Summa Theologiae, II-II, q. 27, art. 2.

[167]Ibid., I-II, q. 110, art. 1.

[168]Ibid., I-II, q. 26, art. 3.

[169] Иоанн Павел II, Апостольское послание Novo Millennio ineunte (6 января 2001 г.), 50: AAS 93 (2001), 303.

[170]Ibid.

[171] Ср. Propositio 45.

[172] Конгрегация Вероучения, Инструкция Libertatis nuntius (6 августа 1984 г.), XI, 18: AAS 76 (1984), 908.

[173] Это заставляет «устранить структурные причины дисфункции всемирной экономики»: Бенедикт XVI, Речь к Дипломатическому корпусу (8 января 2007 г.): AAS 99 (2007), 73.

[174] Ср. Комиссия епископов Франции по социальным вопросам, Декларация Réhabiliter la politique (17 февраля 1999 г.); Пий XI, Послание, 18 декабря 1927 г.

[175] Бенедикт XVI, Энциклика Caritas in veritate (29 июня 2009 г.), 2: AAS 101 (2009), 642.

[176] Иоанн Павел II, Постсинодальное апостольское обращение Christifideles laici (30 декабря 1988 г.), 37: AAS 81 (1989), 461.

[177] Ср. Propositio 56.

[178] Конференция католических епископов Филиппин, Пастырское послание What is Happening to our Beautiful Land? (29 январь 1988 г.).

[179] Павел VI, Энциклика Populorum Progressio (26 марта 1967 г.), 76: AAS 59 (1967), 294-295.

[180] Конференция католических епископов США, Пастырское послание Forming Consciences for Faithful Citizenship (ноябрь 2007 г.), 13.

[181] Папский Совет “Справедливость и мир», Компендиум Социального учения Церкви, 161.

[182]Das Ende der Neuzeit, Würzburg, 1965, 30-31.

[183] Ср. I. Quiles, S.I., Filosofia de la educación personalista, Buenos Aires, 1981, 46-53.

[184] Постоянный комитет Национальной конференции епископов Конго, Message sur la situation sécuritaire dans le pays (5 декабря 2012 г.), 11.

[185] Ср. Платон, Горгий, 465.

[186] Бенедикт XVI, Речь к Римской Курии (21 декабря 2012 г.): AAS 105 (2006), 51.

[187] Ср. Propositio 14.

[188] Ср. Катехизис Католической Церкви, 1910; Папский Совет «Справедливость и мир», Компендиум Социального учения Церкви, 168.

[189] Ср. Propositio 54.

[190] Иоанн Павел II, Энциклика Fides et ratio (14 сентября 1998 г.), 88: AAS 91 (1999), 74.

[191] Святой Фома Аквинский, Summa contra Gentiles, I, VII; ср. Иоанн Павел II, Энциклика Fides et ratio (14 сентября 1998 г.), 43: AAS 91 (1999), 39.

[192]II Ватиканский Собор, Декрет об экуменизме Unitatis redintegratio, 4.

[193] Ср. Propositio 52.

[194] Конференция католических епископов Индии, Заключительная декларация 30-й Генеральной Ассамблеи: The Church’s Role for a better India (8 марта 2012 г.), 8.9.

[195] Ср. Propositio 53.

[196] Иоанн Павел II, Энциклика Redemptoris missio (7 декабря 1990 г.), 56: AAS 83 (1991), 304.

[197] Ср. Бенедикт XVI, Речь к Римской Курии (21 декабря 2012 г.): AAS 105 (2006), 51.

[198]II Ватиканский Собор, Догматическая конституция о Церкви Lumen gentium, 16.

[199] Международная богословская комиссия, Христианство и религии (1996), 72: Ench. Vat. 15, n. 1061.

[200]Ibid.

[201] Ср. Ibid., 81-87: Ench. Vat. 15, n. 1070-1076.

[202] Ср. Propositio 16.

[203] Бенедикт XVI, Постсинодальное апостольское обращение Ecclesia in Medio Oriente (14 сентября 2012 г.), 26: AAS 104 (2012), 762.

[204]Propositio 55.

[205] Ср. Propositio 36.

[206] Иоанн Павел II, Апостольское послание NovoMillennioineunte (6 января 2001 г.), 52: AAS93 (2001), 304.

[207]Ср. V.M. Fernández, «Espiritualidad para la esperanza activa». Acto de apertura del I Congreso Nacional de Doctrina social de la Iglesia, Rosario (Argentina), 2011: UCActualidad 142 (2011), 16.

[208]ИоаннПавел II, ЭнцикликаRedemptoris missio (7 декабря 1990 г.), 45: AAS 83 (1991), 292.

[209]Бенедикт XVI, ЭнцикликаDeus caritas est (25 декабря 2005 г.), 16: AAS 98 (2006), 230.

[210]Там же, 39: AAS98 (2006), 250.

[211]II Особая ассамблея Синода епископов для Европы, Заключительное послание, 1: L’OsservatoreRomano (23 октября 1999 г.), 5.

[212] Isacco della Stella, Проповедь 51: PL 194, 1863.1865.

[213]NicanMopohua, 118–119.

[214] Ср. II Ватиканский собор, Догматическая конституция о Церкви Lumengentium, гл. VIII, 52–69.

[215] Иоанн Павел II, Энциклика RedemptorisMater (25 марта 1987 г.), 6: AAS 79 (1987), 366.

[216] Ср. Propositio58.

[217] Иоанн Павел II, Энциклика RedemptorisMater (25 марта 1987 г.), 17: AAS 79 (1987), 381.